drogi_grzeszniku

Pycha

Finał. Jakiś dziwny spokój. Okazuje się, że i teoretyzowanie może męczyć. Temat ośmiu duchów zła kończę na demonie, który jest o tyle trudny, że ciężko tutaj określić granicę kiedy się kończy próżna chwała a zaczyna pycha. Niezwykle cienka i niewidoczna nić może być w każdej chwili zerwana. Jeżeli pierwsze duchy zła można było w łatwy sposób zdefiniować, w tym przypadku ciężko coś konkretnego powiedzieć.

Pycha i próżność stoją tak blisko siebie, że w zasadzie możemy mówić o czymś jednym. Ostatni demon to podsumowanie całości. Obrzęk duszy, który rozwijając się od obżarstwa aż do próżnej chwały, w pysze ma swoje zwieńczenie, pęka i wylewa się cała obrzydliwość zebrana przez wszystkie lata grzesznego życia.

Straszna wizja, ale taki jest Ewagriusz. Wraca problem czytania Pism ascetycznych z odpowiednimi komentarzami, aby zrozumieć i nie zrazić się po lekturze paru wersów. Specyficzny, wręcz obrzydliwy język, paradoksalnie, w sposób piękny oddaje kondycję człowieka opętanego przez duchy zła. Myśli, bo o nich mowa, stanowią problem, i to od nich powinniśmy rozpocząć proces zmian. Grzech to fakt, coś dokonanego. Poprawa musi objąć dwie strefy: pożądliwą i popędliwą.

Ewagriusz z Pontu o pysze: …jest obrzękiem duszy wypełnionym ropą, jeśli dojrzeje, pęknie i sprawi wielki odór; chroniczne zatrucie leczy się przez wypalanie…

drogi_grzeszniku

Próżna chwała

Przyznam szczerze, temat ośmiu duchów zła, z każdym odcinkiem jest coraz trudniejszy. Nie wiem dlaczego, ale kolejny demon to wizja fatalnego nastroju, przynajmniej w trakcie pisania… Idąc dalej coraz trudniej dobrać słowa, aby określić...

drogi_grzeszniku

Acedia

Niektóre opracowania określają demona acedii duchową depresją. Jak to bywa ze współczesnymi odpowiednikami, określenie ma tyle samo przeciwników, co zwolenników. Nie wiem dlaczego, ale jakiś procent katolików boi się psychologizacji...

drogi_grzeszniku

Smutek

Chaos, o którym pisałem ostatnio, można łatwo zobaczyć na przykładzie smutku ogarniającego człowieka z powodu niespełnienia, zarówno pożądliwości (obżarstwo, nieczystość, chciwość), jak i popędliwości (gniew). Przyglądając...

drogi_grzeszniku

Gniew

Trzy pierwsze duchy zła: obżarstwo, nieczystość i chciwość należą do grupy związanej z pożądliwością. W głównej mierze dotyczą zewnętrznych oznak naszych szalonych chęci względem rzeczy i osób wokół nas. Byłoby bardzo miło i...

drogi_grzeszniku

Chciwość

Zanim przejdę do samego demona chciwości, chciałbym odnieść się do paru komentarzy, które pojawiły się na blogu wydawniczym, pod materiałem na temat nieczystości. Zamysł był prosty, co jakiś czas, w ramach zapoznania się z...

drogi_grzeszniku

Nieczystość

Ewagriusz z Pontu o nieczystości: …niemożliwością uciszyć niepohamowany popęd, który rozpalił się przez sytość; namiętność nie nabiera mocy, kiedy nie ma materii; namiętność chętnie wraca. Z pewnością tekst O nieczystości z...

drogi_grzeszniku

Obżarstwo

Ewagriusz z Pontu o obżarstwie: ciężkie trawienie pokarmów zaciemnia umysł; otępiałe sytością myślenie nie przyjmie poznania…; umysł żarłoka wypuszcza pędy obrzydliwych myśli; żądza pokarmów jest ogniem, który ciągle pochłania...

drogi_grzeszniku

Drogi Grzeszniku

piszę w trochę innej formie niż to bywa zazwyczaj. Sprawa dotyczy w zasadzie każdego aspektu Twojego życia. Wielu może by chciało zaprzeczyć, odrzucić i wyśmiać kolejny produkt chrześcijańskiego zacofania. Z logicznego punktu widzenia...